Origins and Migration of the Malays atau Asal-usul dan Penghijrahan Orang-orang Melayu merupakan elektif yang saya telah mengikuti selama dua minggu ini. Saya mengaku bahawa elektif ini tidak sahaja meluaskan ilmu pengetahuan saya tetapi ia juga telah membuka minda saya untuk memikir di luar pemikiran lazim.
Contohnya, pada sesi pertama, kami disuruh oleh guru untuk memberikan definisi orang Melayu. Ramai antara kami memberi jawapan yang biasa -- seperti kulit coklat, mata bulat, rambut lebat dan beragama Islam. Namun, ada juga yang membangkang kerana mereka percaya bahawa seorang itu hanya dikatakan Melayu jika beliau boleh berbahasa Melayu dan mengikut adat resam Melayu – beliau tidak semestinya harus berkulit coklat dan sebagainya. Ini menjadi suatu perdebatan di dalam kelas, dan akhirnya kami sedar bahawa ia memang susah untuk memberi suatu definisi yang tepat!
Kami juga mempelajari sedikit tentang sejarah Melayu, termasuk watak-watak seperti Raja Haji, Raja Hamidah, Sri Tri Buana dan lain-lain lagi. Cikgu Elina juga telah mengemukakan 3 teori mengenai penghijrahan orang-orang Melayu. Ada ahli sejarah yang percaya bahawa orang Melayu berasal dari Yunnan – iaitu teori pertama. Teori kedua pula mengatakan bahawa mereka berasal dari Taiwan sementara teori ketiga mengatakan mereka berasal dari Sumatra. Ramai ahli-ahli sejarah mempunyai pendapat yang berbeza, dan tiada siapa pun yang tahu teori mana benar. Pada pendapat saya, semua teori itu mungkin berkaitan.
Teori Penghijrahan 1 (Yunnan)
Selain itu, kami sekelas dibawa ke sebuah exhibisi yang bertajuk Aksara: The Passage of Malay Scripts/ Menjejaki Tulisan Melayu. Exhibisi itu terdapat banyak artifak seperti Prastasi Kota Kapur dan Manuskrip Tanjung Tanah. Exhibisi tersebut dibahagikan kepada empat balai – sebelum Islam, ketika kedatangan Islam, zaman penjajahan dan persuratan moden. Saya rasa ini dapat menunjukkan bagaimana kedatangan Islam dan kedatangan orang asing mempengaruhi tulisan-tulisan Melayu. Contohnya dengan kedatangan Islam, tulisan Jawi timbul akibat pengaruh bahasa Arab yang digunakan di dalam Quran.
Manuskrip Tanjung Tanah -- manuskrip tertua. Ia menggunakan aksara Kawi.
Prastasi Kota Kapur yang ditemui di Pulau Bangka, Sumatra.
Kami juga dikehendaki membentangkan tentang orang Melayu di kawasan-kawasan tertentu. Kumpulan saya – Dinie, Ashraf, Wei Xiang dan saya – diberi tugasan untuk membentangkan tentang orang Melayu di Sri Lanka dan Maldives.
Ketika membuat penyelidikan dan siasatan sendiri di internet dan buku-buku, saya telah jumpa banyak informasi tentang mereka dan sejarah mereka. Misalnya, orang Melayu tidak menghijrah ke Sri Lanka kerana mahu mencari pekerjaan atau kehidupan mewah, mereka telah dibawa ke sana oleh penjajah-penjajah Belanda sebagai askar-askar. Orang Maldives pula berpegang kuat kepada agama Islam akibat pendatang-pendatang Arab dahulu. Saya rasa informasi semua ini bukan sahaja dapat menambah ilmu saya, ia menarik juga!
Di Bintan
Sebab sekolah dan guru-guru amat murah hati, kami dibenarkan ke Bintan! Pada pendapat saya, ini bahagian elektif kegemaran saya. Pertama sekali, sewaktu di Pulau Penyengat, kita telah menziarahi beberapa makam orang-orang yang terkenal di dalam Sejarah Melayu:
Makam Raja Ali Haji dan Raja Hamidah
Kami juga dapat melihat masjid yang telah dibina menggunakan telur.
Akhir sekali, kami dapat menikmati air yang jernih dan manis dari sebuah perigi yang amat terkenal.
Selepas itu, kami semua berehat sebentar untuk makan tengah hari!
Walaupun kami penat, kami masih berusaha untuk ke kuil-kuil.
Hari keesokannya, kami dibawa pula ke SMU, sebuah sekolah di Tanjung Pinang. Mereka amat peramah! Kami dapat menduduki beberapa kelas dengan mereka dan juga dapat berinteraksi dengan mereka. Saya amat terkejut akan bezanya sistem persekolahan di Tanjung Pinang dan di Singapura. Mereka ke sekolah 6 hari seminggu dan memiliki berbelasan subjek – termasuk Perancis dan Jepun!
Persembahan yang mereka telah siapkan.
Namun, sedihnya kita harus meninggalkan mereka untuk ke kilang tempeh dan sotong.
Di kilang-kilang tersebut, kami dapat menyaksikan proses membuat sotong kering dan tempeh goreng.
Sekarang, saya tahu betapa banyak usaha digunakan untuk membuat makanan-makanan tersebut! Selama ini saya telah makan sahaja tanpa memikir usaha gigih yang diperlu untuk membuatnya. Jadi, sekarang saya akan lebih bersyukur(:
Pada hari ketiganya pula, kami hanya ke Ramayana untuk membeli-belah sebelum pulang ke Singapura (:
Kesimpulannya, saya berpendapat bahawa elektif ini, walaupun agak berat tugasannya, amat berfaedah. Selain membuka minda saya, saya dapat banyak pengalaman baru serta teman-teman baru! Jika diberi peluang untuk ke Bintan lagi, saya tentu akan pergi!
( 10:03 PM )
:DFriday, January 26, 2007
Aksara & Seminar
Pada dua hari Sabtu yang lalu, kami sekelas telah menghadiri sebuah bengkel bernama “Aksara”. Ia diadakan di Pepustakaan Nasional dan dijalankan oleh anggota-anggota Mediterranean Visual Arts Club atau MVAC.
(Sebelum kami memasuki perpustakaan tersebut, kami telah dimarahi kerana telah melompat di luar perpustakaan tanpa izin!)
Bahagian pertama bengkel itu agak panjang dan cara pembentangan membosankan. Walau bagaimanapun, pada pendapat saya, isi kandungan pembentangan agak menarik juga. Kami telah diberitahu tentang jenis-jenis tulisan dahulu seperti Pallava, Kawi, dan yang paling terkenal, Jawi. Jawi mengandungi ciri-ciri tulisan Arab tetapi Jawi memiliki beberapa huruf tambahan seperti “Pa” dan “Ga” dan kita tidak perlu letakkan baris di atas huruf-huruf.
Sekarang, saya tahu ada beberapa gaya untuk menulis Jawi. Antaranya adalah naskh, kufic dan diwani!
diwani!
Setiap gaya tulisan memiliki ciri-ciri tersendiri. Misalnya, tulisan ta’liq seperti tergantung dan Thuluth selalunya lawa tetapi susah dibaca kerana terbelit-belit. Sebab itu, Thuluth selalu digunakan sebagai hiasan seperti lukisan.
thuluth!
Setelah diberitahu lebih tentang gaya tersebut, kami dikehendaki cuba menulis nama kami sendiri dalam Jawi! Pada pendapat saya, ini bahagian yang paling seronok. Kami diberi dua pensel yang telah dilekatkan bersama. Pada mulanya, saya tidak dapat menulis nama saya! Kami semua menggaru-garu kepala kerana tidak tahu bagaimana hendak menggunakan pensel-pensel tersebut. Namun selepas kami semua diajar lagi, kami berjaya!
Bahagian kemudiannya tidak semenarik aktiviti menulis jawi. Seorang pembentang hanya mengajar kita bagaimana untuk menggunakan program Adobe Photoshop. Pada pendapat saya, segmen itu sungguh membosankan dan membuang masa.
Namun, selain itu saya rasa bengkel itu agak seronok. Pada firasat saya, konsep menggabungkan “calligraphy” dan “grafitti” amat berkesan. Ia dapat mengekalkan budaya dan tulisan zaman dahulu dengan menyelitkan unsur-unsur zaman moden supaya generasi lama dan muda keduanya dapat menikmati seni ini. (:
Pada 20 hari bulan Januari pula, kami telah menghadiri seminar tentang masyarakat Champa di Vietnam yang diadakan di Perpustakaan Nasional juga. Pada mulanya, saya berasa agak ghairah kerana saya berfikir bahawa mungkin seminar ini menarik seperti minggu lepas tetapi realitinya, ia lebih membosankan. Saya cuba memahami apa yang sedang dikatakan penceramah tetapi saya tidak boleh faham langsung! Saya hanya mengambil sedikit nota dari pembentangannya (powerpoint). Beliau berbicara lebih banyak tentang aspek senibina Masyarakat Champa – seperti bagaimana unsur-unsur “Han Chinese” telah mempengaruhi bentuk “ended-tiles” atau genting-genting di Vietnam. Beliau juga telah memberi pelbagai contoh kuil, menara dan patung yang masyarakat telah membina atau mengguna. Misalnya, Kuil Siva Chien Dan, Patung Yang Inu Po Naga dan Patung Gangsa Boddhisattva.
Informasi beliau kebanyakan berkaitan dengan Buddhisma. Islam hanya telah datang kepada masyarakat Champa lewat lagi. Juga ada bukti bahawa masyarakat Champa telah menggunakan Bahasa Melayu. Terdapat beberapa tulisan Bahasa Cham yang terukir di batu. Tulisan ini menunjukkan bahawa Bahasa Cham sebenarnya berasal dari Bahasa Melayu.
Tuntasnya, walaupun seminar itu sungguh membosankan, saya tetap dapat mempelajari sedikit tentang masyarakat Champa. Kesimpulannya, saya rasa dengan menghadiri seminar-seminar atau bengkel-bengkel seperti begini, kita akan dapat menambah ilmu pengetahuan kita. Tambahan lagi, pada pendapat pengalaman ini sangat menyeronokkan, apa lagi jika menghadiri dengan rakan-rakan(:
( 3:18 AM )
:DSunday, December 31, 2006
Muzikal Puteri Gunung Ledang
Sebelum menonton muzikal Puteri Gunung Ledang, saya tidak begitu minat dengan sejarah Melayu. Pada mulanya, saya berpendapat bahawa ia sekumpulan cerita dongeng yang direka hanya untuk hiburan serta menghabiskan masa lapang. Contohnya, kisah Hang Tuah dan Keris Taming Sari. Susah untuk saya percaya bahawa Hang Tuah telah melawan Taming Sari selama 7 hari! Pada pendapat saya dahulu, Hang Tuah seperti pahlawan yang hanya wujud dalam cerita-cerita dongeng – sama seperti Power Rangers yang kita tonton di kaca televisyen zaman sekarang.
(sebelum menonton muzikal)
Jadi, saya fikir muzikal Puteri Gunung Ledang hanya memiliki suatu hubungan dengan sejarah Melayu -- iaitu kewujudan kerajaan Melaka dan Majapahit. Yang lain, saya fikir direka atau dicipta. Dengan terus terang, saya berpendapat saya akan rasa bosan semasa menonton muzikal tersebut. Namun, ketika menontonnya, saya sedar ia tidak membosankan langsung! Tambahan lagi, apabila masa rehat tiba, saya sedar senyuman lebar telah terukir di bibir -- dan bukan saya sahaja yang berasa ghairah! Rakan-rakan saya semua berasa sedemikian. Kami semua tidak sabar untuk memasuki teater lagi untuk menyaksikan bahagian keduanya (:
Selepas menyaksikan muzikal itu, pendapat saya terhadap Hang Tuah dan sejarah Melayu sudah berubah. Saya sedar bahawa kisah-kisah seperti Puteri Gunung Ledang mengandungi banyak unsur sejarah juga. Misalnya, Hang Tuah bukan seperti pewira ciptaan biasa; wataknya memberitahu kita lebih tentang zaman dahulu. Dari muzikal itu, saya dapat bahawa kesetiaan kepada Sultan amat penting dahulu. Rakyat-rakyat Melaka semua menghormati serta mentaati kemahuannya -- Hang Tuah juga sanggup korbankan cintanya kerana mahu mengikut perintah Sultan. Walau bagaimanapun, mereka juga takut padanya kerana orang Melayu dahulu percaya bahawa keturunan Sultan memiliki kuasa ajaib, seperti di dalam muzikal tersebut, Sultan telah menyumpah Gusti Puteri.
Selain itu, ada juga unsur-unsur sejarah yang lain yang terselit. Dahulu puteri-puteri suatu kerajaan akan sering dihadiahkan kepada kerajaan lain untuk mengeratkan hubungan atau mendapatkan sesuatu. Contohnya, Gusti Puteri Retno Dumilah telah diberi kepada Sultan Melaka kerana kerajaan Majapahit ingin perlindungan dari tentera Demak.
Tambahan lagi, saya sedar bahawa ada banyak pengajaran yang boleh didapati dari kisah ini. Contohnya, kadang-kala kita harus mengikut kata hati serta mengejar impian kita dan jangan melakukan apa yang kita rasa tidak betul. Demi cinta, Gusti Puteri membuat cadangan sendiri untuk pergi dari Majapahit dan menanti kekasihnya di Gunung Ledang. Selepas itu, beliau tetap berdiri tegak dan sanggup menerima sumpah Sultan, walaupun ia bermakna beliau tidak akan dapat bertemu dengan Hang Tuah lagi. Pada pendapat saya, ia menunjukkan Gusti Puteri bersikap berani menerima akibat cadangannya untuk menolak pinangan Sultan. Saya menngaguminya dan pada firasat saya, mungkin ia memang lebih baik jika seseorang dapat merasakan kegagalan cinta daripada tidak merasakan cinta langsung; seperti kisah Puteri Gunung Ledang.
Akhirkata, bahasa yang digunakan indah serta berbunga dan senikata lagu-lagunya juga dapat menyentuh jiwa. Saya amat gemar muzikal ini, dan saya harap saya akan dapat peluang untuk menyaksikannya lagi pada masa hadapan!
Telah terhurai peristiwa Cinta teragung di puncaknya Ledang telah menjadi saksi Percintaan sejati Laksmana dan Puteri Keduanya abadi
- Puteri Gunung Ledang :D
dan akhir sekali..
(saya amat suka gambar ini walaupun ia bukan original dan sebenarnya telah diubah oleh izyan :D )
( 11:09 PM )
:DMonday, July 10, 2006
Tuliskan renungan tentang pertandingan bola sepak piala dunia
Pertandingan bola sepak piala dunia baru sahaja tamat pada pukul lima pagi tadi. Juaranya pasukan Italy! :) Pasukan Italy merupakan antara pasukan yang saya menyokong, bersama Portugal dan Argentina. Mereka bukan sahaja bermain dengan baik, tetapi pemain-pemainnya semua kacak dan tampan. Contohnya, Cristiano Ronaldo dan Materazzi. Sedihnya, Argentina dan Portugal tidak dapat ke peringkat akhir. Walau bagaimanapun, amat mengejutkan pertandingan piala dunia pada tahun ini jika dibezakan dengan tahun-tahun lain. Bukankah ia sungguh aneh bahawa pasukan yang dianggap akan menang, pada tahun ini, kalah? Brazil, pasukan yang mungkin paling popular, tidak dapat masuk ke peringat terakhir pun. Ramai orang juga telah bertaruh bahawa kumpulan Percancis akan menang. Akhirnya, Italy telah mencapai kejayaan. Sungguh pelik musim ini.
Perkara yang pasti dalam minda semua penonton pertandingan bola sepak piala dunia adalah kejadian yang berlaku antara Zidane dan Materazzi. Sungguh mengejutkan apabila Zidane tiba-tiba melanggar dada Materazzi dengan sengaja. Beliau terus diberi kad merah dan terpaksa dikeluarkan. Soalaan terutamanya; mengapakah beliau berkelakuan demikian? Ada yang berpendapat Materazzi telah melakukan sesuatu untuk mengakibat Zidane naik darah. Pemain matang dan berpengalaman, tidak mungkin Zidane melakukan perbuatan itu sesuka hati.
Kesimpulannya, sungguh banyak kejadian menarik yang berlaku musim ini. Amat ghairah semua pertandingan. Kesemua pasukan harus diucapkan tahniah kerana telah bermain dengan bersungguh-sungguhnya. Sungguh puas dan gembira saya.
( 5:22 AM )
:DSunday, June 25, 2006
PERAYAAN-PERAYAAN AFRIKA
PERAYAAN HOMOWO
Salah satu perayaan yang disambut di Afrika adalah Perayaan Homowo. Perayaan ini diadakan di desa-desa yang terletak di Accra Plains. Penghuni-penghuni desa-desa ini dipanggil orang Ga. Dalam bahasa Afrika, perkataan “Homowo” bermaksud “mengejek kelaparan”.
Sedikit tentang orang Ga:
Mereka merupakan satu kumpulan orang asli dari Ghana. Mereka memiliki bahasa atau logat yang hampir sama dengan orang Dangme – satu lagi golongan orang asli Ghana. Terdapat kira-kira 600 000 orang Ga, iaitu 3% dari jumlah penduduk Ghana. Kebanyakan orang Ga tinggal di kawasan selatan Accra.
Orang Ga amat suka dengan muzik dan tarian, sama seperti ramai penduduk Ghana yang lain.
Cerita belakang perayaan ini seperti berikut. Dahulu, kawasan selatan Accra Plains dilanda musim kemarau yang amat teruk sekali. Kemarau tersebut merampas banyak nyawa. Setelah musim kemarau berlalu, orang Ga berasa amat gembira dan bersyukur kerana bekal makanan sudah mencukupi. Mereka menyambut kegembiraan mereka dengan mengadakan satu perayaan untuk “mengejek” musim kemarau dan kelaparan. Perayaan ini dipanggil Perayaan Homowo.
Walaupun perayaan sebenarnya diraikan pada bulan Ogos, persiapan sudah bermula dari bulan Mei lagi. Berbagai tanaman ditanam pada bulan Mei hingga ke Ogos, sebelum ketibaan musim hujan. Di dalam bulan Jun pula, seluruh kawasan perkampungan dilarang membuat bising, dan mereka dibenarkan memancing hanya pada hari-hari tertentu. Pada awal bulan Ogos, perayaan akan bermula dengan Perayaan Yam, iaitu perayaan untuk memuliakan mambang-mambang. Orang Ga percaya bahawa mambang-mambang tersebut sentiasa melindungi mereka.
Salah satu tradisi ialah mereka dikehendaki pulang ke rumah bapa mereka untuk Perayaan Homowo ini. Perayaan tersebut akan dimulakan betul-betul setelah orang Ga yang tinggal di luar kawasan Accra Plains tiba di kampong. Beribu orang Ga datang dari dekat dan jauh.
Paderi-paderi orang Ga akan menentukan hari Homowo betul selepas mereka berunding dengan “Lagoon Oracles” atau terjemahan langsung, “Ramalan Danau Pinggir Laut”. Pada hari Khamis sebelum perayaan betul, ramai orang datang dengan membawa hasil pertanian mereka. Orang-orang in digelar “Orang Khamis”, atau “Soobii”. Soobii, besama orang-orang tempatan “parade” di jalan raya sepanjang hari dan malam. Ia dikatakan, inilah masa untuk berkenal-kenalan antara golongan lelaki dan perempuan.
Pada fajar hari Jumaat, kenduri diadakan untuk memuliakan pula orang yang telah meninggal dunia pada tahun lalu. Seluruh kampung dipenuhi tangisan ahli-ahli keluarga.
Pada lewat pagi nanti pula, satu perayaan akan dianjurkan untuk semua kembar, kerana kembar dianggap sebuah rahmat yang sangat istimewa buat orang Ga. Perayaan ini berterusan hingga hari Sabtu, hari Perayaan Homowo yang betul.
Makanan istimewa buat perayaan ini akan disediakan, iaitu kpekpele. Kpekpele dibuat dari jagung dan ia dimakan dengan sup kelapa sawit dan ikan. Kpekpele itu pula akan ditaburkan ke tempat-tempat tertentu sebagai pemberian kepada tuhan-tuhan mereka.
Kemudian, mereka akan mula berjoget di jalan raya. Orang asing atau pelancong digalak melawat rumah mereka. Mereka memaksa tetamu kongsi makanan tradisional.
Perayaan ini akan berterusan seluruh Sabtu malam, kadang-kadang hingga pagi hari keesokannya --- iaitu permulaan Tahun Baru Ga. Pada hari Ahad itu, segala persiapan akan bemula dari pangkal bagi tahun yang akan datang.
Pada pendapat saya, perayaan ini sungguh unik, kerana ia tidak seperti pesta lain. Mereka harus membuat persiapan hampir satu tahun sebelum perayaan sebenarnya dan cara ia dilaksanakan agak menarik.
PENYEBERANGAN LEMBU-LEMBU
Sedikit tentang Mali dan orang Fulani dahulu:
Mali adalah sebuah negara di kawasan barat Afrika. Ia merupakan salah satu negara yang terbesar antara negara-negara terletak di Afrika Barat. Namanya sebelum itu Sudan Perancis atau “French Sudan” dalam bahasa Inggeris, dan Mali diberi nama sempena Kerajaan Mali.
Orang Fulani dari Afrika Barat merupakan kumpulan nomad yang paling besar di dunia. Kumpulan nomad tersebut mempunyai ramai orang dari berbagai latar belakang. Ada yang berasal dari kumpulan nomad lain, tetapi mereka menjadi orang Fulani sejak penyebaran Islam bermula. Orang Fulani dikenali sebagai kumpulan yang bangga atau megah kerana ketika melaksanakan misi menyebarkan Islam, mereka dapat menakluk banyak kawasan di Afrika Barat.
Kebanyakan dari orang Fulani merupakan penjaga lembu dan pendagang. Mereka menganggap lembu ternakan sebagai harta benda yang paling penting dan berharga. Jumlah lembu seseorang itu miliki menunjukkan kekayaannya. Terdapat juga banyak pantang-larang yang berkaitan dengan lembu. Tidak mengejutkan jika perayaan “Penyeberangan Lembu-lembu” dianggap suatu acara yang penting.
Penyeberangan Lembu-lembu, atau dalam istilah inggerisnya, “The Cattle Crossing” merupakan acara penting di Diafarabe. Setiap bulan Disember, penjaga lembu membawa lembu dari ladang ke sebatang sungai di Diafarabe. Di sini, semua orang menyeberang sungai tersebut untuk bertemu dengan keluarga mereka yang sedang menunggu di seberang sungai itu. Hanya untuk beberapa hari sahaja penjaga-penjaga lembu ini dapat bersama dengan dengan keluarga mereka, sebelum mereka bertolak untuk mencari padang-padang rumput ternakan yang baru. Objektif perayaan ini adalah untuk meraikan kepulangan pemuda-pemuda dan lembu-lembu yang mereka telah menjaga selama ini. Gadis-gadis juga menantikan perayaan ini untuk bertemu lagi dengan teman-teman lelaki mereka
Hari pertama perayaan ini dipanggil Promenade des Jeunes. Pada hari in, bujang dan anak dara memakai baju-baju yang cantik untuk memikat antara satu sama lain. Peraduan juga diadakan; penjaga lembu yang memiliki lembu-lembu yang paling gemuk dan sihat akan menang hadiah-hadiah istimewa.
Bagi penjaga-penjaga lembu yang masih muda lagi, acara tersebut merupakan pengalaman yang menggementarkan. Kata Amadou Barry, 18 tahun :
“Apabila lembu-lembu tiba, mereka diarahkan ke sebuah tempat yang luas di hujung kampung di mana pengadil-pengadil akan berbincang tentang lembu-lembu kepunyaan siapa yang paling gemuk dan sihat. Masyarakat akan memberi pemenangnya hadiah-hadiah seperti selimut istimewa, jubah dan lain-lain lagi. Pengadil akan membuat keputusan dengan bantuan seorang doktor binatang. Penjaga lembu yang mempunyai lembu-lembu yang paling kurus atau kurang sihat akan diberi sebiji kacang. Menerima kacang merupakan perkara yang amat memalukan. Tahun lalu, pemuda yang telah diberi kacang telah pun pulang tahun ini dengan lembu-lembu yang sungguh gemuk sekali. Rakyat-rakyat kampung tidak mengadu dan mengejeknya seperti tahun lalu, malah mereka mengucapkan tahniah.”
Pada pendapat saya, perayaan ini juga sebuah perayaan yang unik. Saya pasti ini adalah acara yang dinanti-nantikan ramai orang Fulani, kerana pada masa in sahajalah mereka dapat bertemu dengan anak-anak dan teman-teman lelaki serta suami mereka. Saya agak bersimpati, kerana tentu penggembala lembu tersebut rindu dengan keluarga mereka, tetapi mereka sanggup berkorban untuk mereka.
Pada firasat saya, saya juga boleh lihat dengan lebih jelas lagi perbezaan-perbezaan perayaan Afrika dengan perayaan negara-negara lain. Cara mereka menyediakan, melaksnakan dan meraikan perayaan-perayaan tersebut semua berbeza. Kesimpulannya, semua perayaan tentu berbeza, tetapi mereka mempunyai satu kesamaan iaitu : perayaan atau pesta tetap akan dinanti-nantikan oleh masyakarakat tersebut di mana sahaja.
( 1:49 AM )
:DThursday, March 23, 2006
Untuk kelas bahasa Melayu pada minggu ini, kita dikehendaki menulis pandangan kita terhadap kisah Nonoi. Inilah pandangan saya.
Pengajaran Sebalik Tragedi
Peristiwa pembunuhan Nonoi amat mengejutkan. Pada pendapat saya, ia merupakan salah suatu tragedi yang bukan sahaja menghampakan keluarganya, tetapi yang juga menyebabkan para pembaca menitiskan air mata. Begitulah sedih kisah Nonoi, hingga setiap individu yang membaca kisahnya, pasti tertimbul sebuah kesan pada dirinya.
Apabila keluar di akhbar bahawa bapa tirinya telah diberkas kerana telah mengaku bersalah, saya turut terperanjat. Fikiran pertama saya adalah bahawa beliau seorang pembunuh berdarah dingin! Sanggup dia membunuh anak tirinya sendiri? Jenis manusia apa ini? Namun, selepas berfikir dengan lebih dalam, saya sedar bahawa beliau pasti ada alasannya sendiri, dan kita hanya sebagai pembaca tidak berada dalam posisi untuk menuding jari atau menghukumnya begitu sahaja. Sekarang, nasibnya bukan sahaja di tangan makhamah, tetapi juga di tangan tuhan.
Tragedi ini juga mencerminkan beberapa masalah yang terdapat di masyarakat Melayu di Singapura sekarang. Contohnya, semakin ramai pemuda dan pemudi berkahwin sebelum mereka berusia 20 tahun. Ini juga menimbulkan masalah-masalah yang lain, apa lagi jika mereka pilih untuk berumah-tangga. Akibat berusia muda, pengalaman mereka kurang dan jawatan yang dipegang mungkin tidak boleh membimbing keluarga mereka. Tambahan lagi jika kekurangan wang, bukan sahaja ibubapa yang menderita tetapi juga anak mereka, yang tidak langsung bersalah.
Hampir sama dengan kisah Nonoi. Ibunya telah menghamilkannya ketika di dalam penjara, dan kemudian menikah bapanya. Tidak lama kemudian, mereka bercerai dan ibu Nonoi kahwin lagi. Mungkin ini tidak adil kepada Nonoi, kerana dia masih kecil dan keluarganya berpecah-belah. Walau bagaimanapun, datuk dan nenek tirinya amat menyayanginya, jadi ini bukan masalah bagi Nonoi. Entah kenapa bapa tirinya membunuhnya; seperti saya sudah berkata tadi, tujuannya tidak jelas. Yang jelas, Nonoi telah menderita, budak hanya berusia dua tahun, yang tidak bersalah.
Kesimpulannya, ada beberapa pengajaran yang boleh kita mempelajari. Jika hidup seseorang itu menderita, jangan sampai melibatkan yang tidak bersalah, apa lagi budak kecil. Akhirnya, kita harus percaya kepada takdir, dan ia sudah ditakdirkan bahawa Nonoi kembali ke rahmatullah.
( 4:13 PM )
:DThursday, March 16, 2006
sudah lama saya tidak menulis dalam blog ini, mahupun di blog inggeris saya. Saya amat sibuk, walaupun ia sedang waktu cuti sekolah. Setiap hari, pasti ada suatu rencana yang memaksa saya pergi ke sekolah. Jika bukan ke sekolah, tetap ada aktiviti yang juga berkaitan dengan sekolah. Adakah ini namanya CUTI SEKOLAH? Waktu cuti sekolah... bukankah ia waktu diberi buat kita untuk rehat dan menolak apa sahaja yang berkena-mengena dengan sekolah? bukankah ia waktu buat kita ke pantai untuk bermandi-manda bersama saudara-mara dan melancong ke negeri untuk menyaksikan menara seperti Eiffel Tower di Perancis, atau Sphinx di Mesir? Ya, bagi murid-murid tertentu, ini cara mereka bercuti. Namun, amat berbeza dengan diri saya. Saya fikir itu semua dalam khayalan... mimpi yang tidak mungkin jadi realiti... haha . (mimpi saje la nadhirah, takde orang halang..)
Sudah. Cukup. Tiada hasil jika sering mengadu sahaja. Jadi, sekarang saya akan mengimbas kembali kejadian yang telah terjadi pada dua minggu lalu ini:
MINGGU LEPAS (minggu 10)
minggu lepas merupai minggu terakhir sebelum cuti sekolah. Sepanjang minggu itu dan minggu kesebelumnya, kita telah menghadiri kursus elektif masing-masing. Elektif saya "Media Matrix" atau MM.
Lebih tentang MM: elektif ini mengajar kita dengan lebih mendalam tentang suratkhabar, iklan, rancangan televisyen serta mesej sebalik iklan atau rancangan tersebut. Informasinya agak menarik, tetapi cara cikgu kami mengajar membosankan sedikit.. Namanya Encik Veera. Saya rasa, dia orang yang baik, cuma pelik sedikit. Contohnya, dia setiap hari minum minuman Coca Cola. Memang ia bukan perkara salah, tetapi cuma aneh sedikit, bukan? SETIAP HARI. Ada juga beberapa perkara lain yang menunjukkan keanehannya, tetapi saya rasa saya tidak sepatut banyak mengumpat :). berdosa tau. taubat sekarang nadhirah.
baiklah. ASTAGHFIRULLAHALAZIM. hee.
sekarang, kejadian MINGGU INI:
pada mula cuti sekolah ini (Sabtu dan Ahad), saya telah ke melaka. di sana saya bertemu dengan semua sepupu saya; ada yang saya tidak pernah jumpa pun. Tujuan kita ke Melaka ialah untuk bertemu dengan mereka dan berkenalan jika belum kenal lagi. Walaupun keluarga saya tinggal hanya satu malam di hotel itu, kami masih sempat berkenalan juga.
Sepanjang minggu itu pula, saya ada latihan hoki. Hari Isnin hingga ke Khamis dan juga Sabtu; hanya Jumaat dan Ahad sahaja saya dapat berehat. Saya rasa, ada baik dan buruknya. Baiknya, saya telah mendapat STIK HOKI saya. amat lawa dan "style"! Namun, buruknya oula, setiap hari saya terlalu penat untu ulangkaji. Sedih ya?
Dan begitulah saya melaksanakan waktu cuti sekolah Mac. Dua hari lagi, bukalah sekolah. Ia tidak rasa seperti cuti sekolah. Pendek sangat. :P
.jpg)
